【圆明网】
仓颉是黄帝的史官,他用祖传的结绳记事的办法,替黄帝记载史实。时间一长,那些大大小小、奇形怪状的绳结,都记了些什么,连他自己也忘记了。
这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,遇到几个老人,为往哪条路走,而争辩起来。一个老人坚持要往东走,说前边有羚羊;一个老人要往北,说前面不远,可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说前边有两只老虎,再不及时打死,就会错过了机会。
仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印,才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一种脚印,代表一种野兽,我为什么不能用一种符号,来表示我所管理的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号,来表示不同的事物。
因为怕人打扰,而延误了时间,仓颉把自己关了起来,开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便,他给这些符号,取了名字,称为“字”。这些字,都是依照万物的形态,画出来的。比如“日”字,是照着太阳红圆的模样画的;“月”字,是仿照着月牙儿的形态描的;“人”字,是端详着人的侧影画的;“爪”字,是观察着鸟兽的爪印涂的……仓颉就这样细心观察万事万物,辛辛苦苦造字。一天天过去,仓颉创造出了我们今天用的很多汉字,并将它们传授给了后人。
黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落,去传授这种方法。渐渐的,这些符号的用法,全面推广开了,文字也就形成了。
在仓颉造字成功之后,发生了很多奇怪的事。天上下起了谷子,地上有鬼在夜间哭泣。于是有些人认为,一部分人将脱离生产劳动,而专门去舞文弄墨,使得粮食会发生短缺,故而落下谷子,以免人民饥饿;也有人说:由于有了文字,人们可以用文字,来记录和揭露邪恶,鬼感到有被揭露的危险,于是就哭泣起来……。这也说明:文字创造之后,对社会、对人们的生活带来了不小的震动。
仓颉造字之后,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。从此,仓额的头脑,就有点发热了,对什么人也看不起。造字也开始马虎起来。
有些事情,不断传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他不希望仓颉因为骄傲而堕落。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。有一位老人,沉吟了一会,便独自去找仓颉。
仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这位老人不走,还坐在原来的地方不动。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。
老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字,至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”仓颉见到这么大年纪的老人,还能十分谦虚的向自己学习,受到感动,便很尊重他,心里很高兴地催他快说。
老人说:“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字,怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”
仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的;造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,向大家教认字时,竟然教颠倒了。
老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。还有:寸身为矮;委矢为射。但是你却教大家,把寸身念为射,把委矢读成矮。这几个字,真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
这时,仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,已经无法改过。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们先人的经验能记录下来,传之后世,你做了件大好事,世世代代的人,都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”
从此以后,仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,然后拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来。然后逐渐传授到每个部落去。
(事据三国•吴•徐整《三五历纪》:即三皇五帝时期的历史记述)
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