历法小悟

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【圆明网】以前个人偏好道家阴阳五行,对中国干支历法,赞叹不已。中华先民智慧,由天地人三才,观天象知地理明人事,从天体日月星辰运行体验,用个六十年甲子干支循环,就深入简出地形成万年历。月亮为太阴,因之民间称初一十五之历法为“阴历”。中国历法是相对性逻辑性(LOGIC)的,而不是绝对性物理性(PHYSICAL)的,金龙年就是金龙年嘛,十五月就圆,月初是初一,非常科学的,因之千百年来持续而用。不过个人心中总是纳闷,既然相传历法传自黄帝,那么究竟今夕是“黄帝纪元”何年?

修炼后,弃小术小能而就大法,知道常人是应该受制约于阴阳五行的,虽然修炼人终究是要“走出三界外”而“不在五行中”的。农民播种春耕夏作秋收冬藏,使用二十四节气,这是应该的,但俗称“农民历”那是变异的名称。至于民间一般“看黄历”,那也无可厚非,因为常人社会也是大法的一层体现。“黄历”“黄历”,炎黄历法之谓乎?正本清源,叫做“黄历”应该是最贴切的称谓。《转法轮》书中说:“这些事情我们都要给理顺,好的留下,坏的去掉,……”又讲明:“……因为中国古代的科学是针对着人体、生命、宇宙,直接奔这个东西去研究了,所以走的是另外一条道路。”天人合一,其来有自,最近师父讲法中又点白“近五千年中国的半神文化”。因此个人对中国历法理解如下,干支由十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)及十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)合成,天干天上之神干,地支地上人之根枝,天人合一。10与12,最小公倍数为60, 所以六十年成一甲子,循环不已,有如“法轮常转”在人世间的展现。

使用中国历法,个人以为最好“黄帝纪元”及甲子干支并用。据汉学家们考据,中国历法系黄帝即位61年(2637BC)时制定,黄帝纪元第一年就是西元前2697年。(“西元”比“公元”恰当吧) 今年西元2002年是 “黄帝纪元4699年”,六十甲子中的“壬午年”。 (4699除12余7,七属马,没错。)

个人一点看法,不足不妥之处,请同修指正。



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