【神传文化】德灭祥桑

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【圆明网】商史记:有祥桑与榖合生于朝,一暮大拱。太戊惧。伊陟曰:“妖不胜德。君之政,其有阙欤?”太戊于是修先王之政,明养老之礼,早朝晏退,问疾吊丧。三日而祥桑枯死;三年远方重译而至者七十六国,商道复兴。

【解】据商史记载,中宗太戊之时,曾有一妖祥之桑树,与榖树,二物相合生于朝中,一夜之间就长得大如合抱。中宗见其怪异,心中恐惧,就问大臣伊陟。伊陟说道:“这桑榖本是在野之物,不宜生于朝间。今合生于朝,又一夜即大如拱,诚为妖异。不过妖不胜德。现在朝中生这妖物,莫非君之政事有缺失欤?君应该修德以胜之。”于是,中宗听取伊陟的忠言,修祖宗的政事,明养老的礼节,早朝勤政,日晏才退。百姓们有疾苦问之,有丧者吊之。太戊有这等德政,果然妖物不能胜。三日之间,那桑树与榖树自然枯死;三年之后,远方外国的人,慕其德义,经过几重语言翻译来朝他的,有六十七国。商道在此之前中衰,至此而复兴。

古人说,妖不自作,必有所召。然德在当修,亦岂待妖?观太戊之祥桑自枯,更加相信妖不足以胜德。而为人君者,不可一日不修德也。

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