助师正法才是关键

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【圆明网】某日,一同修问我,邪党何时倒台?正法何时结束?是春天、秋天,还是来年。我笑着对他说:你别管它何时倒台,那是师父根据弟子的修炼需要而定,不是哪个预言家所言,你就只管一直往前走,别朝两边看,救度众生,完成史前大愿,助师正法才是关键。

那么,什么叫一直朝前走、别朝两边看呢?不言而喻,就是一直走在师尊指引的回归路上,走助师正法、救度众生的金光大道之上。在这条大道上,虽有惊涛骇浪,重重魔难,虽有挫折麻烦,血与火的考验等等,也要不离不弃、不疑不惑、一如既往、坚如磐石,持之以恒,勇猛精進,直至圆满。

那么不朝两边看呢?就是作为修炼人不应该向外看,不应该把眼睛放在别人身上,看别人的缺点与错误及不足,而应该时时向内找,看自己的不足,看自己对师父是否是百分之百的坚信,对照法看自己是否还有水分或漏洞差距等等,这样才能不断升华,达到法对不同层次的标准要求,这是其一。

那其二呢?就是不要把眼睛放在社会乱象上,不要把任何希望寄托于常人或外因之上。一切社会动向及天象都是为烘托大法而来,为陪衬大法弟子而来。我们要十分清楚的知道,我们才是宇宙的主宰者,我们才是这场大戏的主角。而其它都是配角或丑角。要想救度更多的众生,早日结束这场迫害,只有我们在实修中全面讲清真相、放下执著、修好自己的同时,不被乱象带动、不被假相所惑、不被情魔所扰、不被污浊所染、不被利益所牵。真正达到“视而不见 不迷不惑 听而不闻 难乱其心”[1]的高境界。

那么怎么才能做到这一点呢?那就是唯有扎扎实实的学好法、正悟法,站在理性上看问题,学法要从根上悟而不要从稍上悟。师父是万王之王,是宇宙最高的主宰者和缔造者,师父的法是无量智慧的结晶,一切生命之源泉,更是一切生命的准则及衡量标准,是根,理应照做,不折不扣;而学员的交流文章好比树梢,只能参考借鉴,而不可照做或等同,本末不能倒置。也就是说,学法悟道,只有从师父的根本大法中去悟,那才是正道正悟,那才是真正自己的收获,正悟自己的理。俗话说“吃人嚼过的馍没味道”,且不可走捷径,从别人那里悟,信手拈来吃现成的,随便套用。那样会偏离主线,离道甚远,极易摔跟头。其中切记以下几种倾向——

一、学人不学法,如同盲人骑瞎马,学人者其表现为:人言也言,人学也学,人炼也炼,人做也做,人止也止,人家栽沟里,他也翻了船,如此等等。修炼没有榜样,没有参照,修炼路不同,业力大小不同,承负能力不同,悟法不同,正悟的法理不同。

二、学法不可断章取义,挑着看。师父的法从起始到末尾,每一章节都环环相扣,节节相连,缺一不可,是一个巨大的系统。就好比是一座高楼大厦和一部上天的阶梯,随便抽掉哪一层砖或哪一节梯子,你的思想中就会出现断层,就会支离破碎或无法攀登。只有一字不落的全部贯通,走完全过程,才能圆满。任何断章取义的做法,都是不理智的行为,其结果必然导致盲人摸象,片面不全,甚至走向邪悟。

三、学法不要走极端,有人学法当任务、当资本,因而什么都不做了,学!学!学!拼命的学。师父曾说过:“大法弟子有时间你就学法,因为你是修炼的人,你不学法干啥?剩下的时间能够救更多的人才好!”[2]师父的法是导航的灯塔,又同时象一面镜子,每个字都是法轮和法身,闪着无量金光。你不真心去学,那法理和无限内涵怎能展现给你呢?你不去对照检查自己的言行,那怎叫学法呢?学而不悟,那叫自学,悟而不学,目光短浅,井底之蛙,学而不做又怎叫修炼呢?学法要真诚不二,既不要走马观花,又不要蜻蜓点水,更不要走极端。任何极端的做法都是曲解谤法。

四、修炼不要执著结束时间,流金岁月,每秒钟都很珍贵。如果不是师父用巨大的承受换取时间,原定二零一九年就结束了,对时间的执著就是对宇宙众多生命的背叛,对师父的背叛。扪心自问,假如现在结束,你会圆满吗?你达到无漏无执,人像皆无、神通大显了吗?诚然没有达到。没达到就是有很多遗憾没弥补是吧?!所以不管正法何时结束,只要没结束就是机会,机不可失,时不再来,过了这个村,可就没有这个店了。万古机缘,一旦错过,将筑成永远都不可弥补的重大损失,成为永远的遗憾和痛悔。

总而言之,在修炼的这条路上,你就一直朝前走,别朝两边看。不管风云多变换,社会多动乱,人心多险恶,邪恶多凶残,不管时间有多少,路途有多远,大道一路通天去,不达目地誓不休。勇猛精進,直至圆满,才能独自撑起未来宇宙的一片蓝天。

最后用师父的《洪吟》〈道中〉与同修共勉:

心不在焉 与世无争
视而不见 不迷不惑
听而不闻 难乱其心
食而不味 口断执著
做而不求 常居道中
静而不思 玄妙可见

以上是现阶段的一点浅悟,写出来与同修切磋,不当之处,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈道中〉
[2] 李洪志师父经文:《二零一六年纽约法会讲法》

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